《有优点的书》

　　历史区向来很少能看的书，离现实框架太远的不值得看，一点改变没有的又缺乏故事性，要么是借了个古人名奉迎今人的自我实现，要么是有功底但作为小说不合格，后者凑合能翻翻，前者很多余。

　　无论是抛开生产关系发展生产力，还是无视识字率和人员流动性宣扬现代民族主义玩总动员，不管他们想要给原本的某个历史节点带来怎样的改变，这种失真的意淫并不能给人什么感动，如某人的体育生主角一样把从小队长到大可汗全部降智然后靠自己的体育生神力一路暗杀，或者某人每本书都舔权贵就社会进步国泰民安……林林总总只不过是对历史的轻蔑，这种轻蔑不拘立场，历史上的留下印记的那些凛凛风骨呕心沥血和他们的敌人一样变成了笑话。

　　归根结底，历史文本质上都是对着历史写同人，尊重原著是最基本的。你不可能一边用读者基于现实历史产生的遗憾来挣钱，一边把历史不当一回事。

　　而绍宋很讨巧，主角塑造上没有直接上什么历史博士而是本科，老实说那种人设毫无代入感而且容易挑刺，合理性如果对学术有点了解其实也就那样，如今绝大多数课题其实很细化，而小说大部分情况是宏观推演，除了一两个很钦定的小设计没什么用。

　　时间上依旧是热门节点，但并没有搞成什么阿斯塔特超人平推，而是在具体历史条件下进行资源整合打了一波翻盘局，没有给金国开国将领太扯淡的降智，有点应用端的小发明，但不算离谱，以至于历史人物的特点还在，也有高光，不至于沦为npc。

　　主线亦然，有生民离乱的痛苦，有整兵备武的艰辛，才有重整河山直捣黄龙的气魄，而不是写个靖康让读者自己脑补，这里面备战过渡部分其实并没有太具体的描写，只是一两个人物的感受，一小部分支线剧情，但这种支线却很显著地立起了人物和故事氛围。

　　自从《打开你的任务日志》断更之后，起点的奇幻大多既没有想象力也谈不上氛围感，大部分只是草率地借别的世界观进行乏味的跑团，或者干脆就是玄幻套皮，味同嚼蜡。

　　这一本稍好一些，虽然也是常规的奇幻冒险，但至少对那个世界的人文和地理有一些描写，而不是告诉你那是费伦然后丢给你脑补就完了，这种异世画卷徐徐展开的感觉在我看来是奇幻这个分类的趣味所在。

　　至于问题，作者很明显在初期一些情节上模仿了隔壁独阅读的《暴风城打工实录》，那边塞索大师的队友是矮人战士，这边换成了半兽人战士；那边是因为和巨魔作战伤了眼睛，这边是因为忤逆寒冬女神被诅咒，然后都是初期教主角战斗，然后主角帮忙找人治伤，人物互动也很明显有那个影子，不过这里问题还不大。但一样的把打工买房作为驱动力就不太合适了，在魔兽世界观和这个目前的北地环境里压根不是一回事，《打工实录》里主角之所以要在暴风城买房是因为他是从小魂穿，对洛丹伦的父母有感情，而且知道亡灵天灾的存在，本文的主角的买房动机则并不充足。

　　金手指方面，和《打开你的任务日志》一样，做任务得技能熟练度和属性点奖励，算是中规中矩。

　　无论如何，这本书至少试图去描写一个异世界，这就已经强过把骰子当金科玉律，把破坏沉浸感当原汁原味的一大票作者了。

　　还是加进来好了，缺点虽然很大，但也有优点，也许算不上优点，架不住同行衬托——一本小说立起几个人物本来应该是很基础的事情，但在起点则不然，哪怕动辄几百万字，看完一本也常常记不住一个人名，更别提群像了，所以哪怕这个作者就只写完了这一本，后边全太监，至少这一本在起点算前列的。

　　说起塑造人物，其实并不是什么很高深的事情，技巧高的靠各种正侧面描写，技巧低的靠堆字数加情节，取巧的就碰瓷历史和其它文艺作品的人物形象营造即视感，但就这种事，大部分写手也是不愿意做的，我一点都不相信他们做不到。

　　晋末小型军阀趁权力真空积蓄实力最终问鼎的故事。

　　优点是不把读者当傻子玩民族主义，或者抛开生产关系猛猛爬科技树。

　　缺点是大量重复性质内容水字数。

　　有心说玩梗太多以至于情绪调动不够，社会矛盾描写的不够尖锐以至于情节缺少力量，但那太苛刻了，在无穷的自由主义民族主义答辩衬托下它简直算是神作了，何况还有吃力不讨好的成长曲线。

　　现在没几个写武侠的，算是鸡头。

　　姑获鸟火之后模仿者不少，但学得了设定学不了笔力，大多水平不高，副本设计毫无亮点，剧情人物仿佛木偶，鸡肋都算不上。

　　说到底，姑获鸟取自民俗神话的升级体系虽然令人耳目一新，但金手指只是添头，故事才是重点。

　　这本强一些。

　　针对起点环境用容易接受的封建童话的形式写出的社会变革，经济，人群，历史。

　　起点的历史区通常水平是什么水平呢？答案是谈不上水平。附和后三十年宣扬的幌子式民族意形态的一种再创作。

　　在这里，封建和民族可以共存，生产力可以摆脱生产关系单独发展，把“惩膺暴支”换个宾语就令人心潮澎湃，还有士大夫式的悲天悯人，布尔乔亚式的人道主义。

　　说实话，挺恶心的。

　　日帝的士兵即使父母务农却吃不饱饭，姊妹被拉去南洋卖，一想到自己可以乘着大舰去惩膺暴支，也会骄傲地挺起胸膛。

　　那我的观点可能比较不合时宜——这种还是图了干净，这下非国民了。

　　既然是历史总要讲史观，史观说白了就是从何处观——最幽默的事情莫过于牛马乐于从牧人的视角看历史，人民史观当然是再正确不过的，尽管常常创造自己被压迫屠杀的历史，但这也确实是人民的选择，不斗争，那无辜的近义词不就是活该么。

　　人民知道人民万岁么？

　　有意思的书，但想加的东西太杂以至于故事有些乱。